（天門冬科天門冬屬植物） 文竹（ Asparagus setaceus (Kunth) Jessop）是天門冬科天門冬屬攀緣植物；根稍肉質，細長；莖的分枝極多，分枝近平滑，葉狀枝，剛毛狀；花白色，有短梗；漿果成熟時紫黑色；花期9-10月；果期為冬季至翌年春季。 [12] [14] 文竹的名字和植物本身大相徑庭，文竹事實上並不是竹子，但因其身姿瀟灑，常常讓人們想到竹子的品格，所以被人們稱為"文竹"。 [13] 文竹原產於南非東部和南部，在中國逸生或歸化於中國中部、西北、長江流域及南方各地。 [15] 文竹喜温暖濕潤的半陰環境，怕烈日暴曬，不耐寒，平時可放在光線明亮又無直射陽光處養護，過於廕庇會造成植株徒長，細弱不堪。 [16] 文竹繁殖方法為播種和分株繁殖。 [14]
紫微(1/136) 紫微斗數為中國古代算命的方法之一，用陰曆之出生年月日和時辰來排個人命盤，進而窺探吉兇；命盤形式，分十二宮垣，以干支為經緯，星宿羅布，將中天諸星、北斗諸星、南斗諸星、神煞等諸星列置其中；其排盤方法毋需查閱星歷，與西洋占星學有所不同，而是透過命宮之納音五行數 ...
对于处于"小空亡线"的房子，老祖宗迷信的认为这是山和山之间，还没有出卦，也是不好的，但是比大空亡线的危害要小很多。 但是老祖宗认为，至于"大空亡线"的房子，和"小空亡线"的房子，最好不要去犯的，特别是大空亡线的房子，一定不要去犯。
和太鼓を通じ、日本の歴史や伝統を学べる、豊かな表現力が身に着く、プロや地域の太鼓奏者をゲストティーチャーに招いて本物を学べる、など、教育現場でも和太鼓が注目されています。 和太鼓人口は、ますます増加していくことでしょう。
現在，讓我們來認識一下這兩大風水派。 形勢派，主要分為以下三個流派。 一、巒頭派：注重地理形勢，主要"龍（遠處延伸而來山脈、河流）、穴、砂（圍繞穴四周山丘）、水、"論吉凶。 二、形象派：山、水形態，生動比喻成一個物體或事件。 例如：雙龍戲珠、嫦娥奔月。 三、形法派：形象派基礎上，運用巒頭派中一些法則，論述形象穴場配合方法。 例如：小屋右前方有一塊巨石，開在小屋前面，這塊巨石稱作：白虎探頭。 理氣派，因其理論體系複雜，涉及"五行、八卦、河圖、洛書、星宿、神煞、納音、奇門、六壬"，所以衍生出許許多多小門派。 章易真認為，目前流傳，主要是：玄空派、八宅派、三合派。 一、玄空派：稱"玄空飛星派"，其理論是"二十四山向"配合"三元九運"進行"九宮挨星"，"山水"配合"星盤"來論衰吉凶。
野外交合简称"野合"，现代汉语解释为不合礼制的婚姻或男女苟合。 当然，也代指低于正当礼仪的婚配，可见"野合"与"苟合"意思相近。 而"苟合"的含义则十分丰富，可以解释为任意结合或苟且聚合，亦指男女间不正当的结合。 早在封建社会中由于封建礼制的束缚，到了婚配年龄的男女不能自由恋爱，只能遵守"父母之命，媒妁之言"，只有三书、六礼之后才算明媒正娶。 但由于古人结婚的年龄比较早，一般都在十几岁时便会嫁娶，而此时正处于青春期，所以对异性特别感兴趣。 既然封建礼制束缚了人类的本能，那么古人为了满足需求，就会为创造条件去"野合"。 虽然当时讲究"男女授受不亲"，恨不得女孩子被男人握一下手就要嫁给他，但在大地回春、万物复苏之际，历朝历代都有"春游"习俗。
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大聯盟以鷹眼系統追蹤比賽狀況的Statcast系統，持續推出新數據，最近又新增了1個名為「劍」（sword）的新數據，紀錄要揮不揮的揮棒。據統計 ...
2019年人民郵電出版社出版的圖書 宋劍伍寫的一首詩 反饋 分享 風向 （風吹來的方向） 風向，是指風吹來的方向。 一般在測定時有不同的方法。 主要分海洋、大陸、高空進行確定。 利用風向可以在人們的生活、生產、建廠、農業、交通、軍事等各種領域發揮積極作用。 中文名 風向 外文名 wind direction 拼 音 fēng xiàng 測量單位 方位 注 音 ㄈㄥ ㄒㄧㄤˋ 目錄 1 詞意解析 2 基本概念 3 風向測量 4 表示方法 表示方法 表示法 判斷法 5 相關應用 風與交通 風與能源 風與農業 風與城市規劃 風與野外考察 風與軍事 詞意解析
文竹英文 - 覓長生 劍氣流 -
